2009-02-24
荣幸的通知大家，日翻一片将停止更新。
再次荣幸的通知大家，新博客已经可以访问。
It’s a great honor to inform you all that this blog won’t be updated anymore.
A great honor again to declare that the new blog can be visited now.
2009-02-18
我生命中有好多事自己都来不及看穿，总被别人提前曝光。我从14岁开始恋爱，再过两个月我就23岁了，我仍然不知道怎么去爱和被爱，但我很确定我没有丧失这种能力。我在渴望被爱的同时总是不自觉的抗拒，我在企图要去爱的时候也总是不自觉的与自尊较量，我在同时被爱和爱的时刻也总是马不停蹄的走向分裂的怀抱。我已经不清楚自己的天平是什么型号，其实我严重怀疑我的爱情天平很几架机器同时运作。比如说，我自己有一套严格的道德体系，这个道德体系在与不同的外部道德对抗，而此刻我的尊严体系又在运转，各个体系内部总是在不断抵消和对垒，它们乐此不疲，而我却遍体鳞伤。
我为什么会说这段话。因为最近我发现我生活中多了几个闪回，大家可以帮我分析一下，这是垃圾还是爱？！
如果有个很喜欢你，至少是仰慕你的1，他却因为种种原因不和你在一起，你觉得这种爱应该值得珍藏还是值得抛弃？！我发现我生活中这样的男人还真不少，真是怪极了。你们肯定会问我为什么会跟这些人恋爱，这个问题我放在博客上回敬你们，因为他们给我的理由太文艺，太生病，以至于我把没有恋爱当成恋爱一样认真对待，刚才我已经将你们删了，你们再跟我说一句屁话我就直接黑名单。 我恨你们，但我一直假装爱你们。
2009-02-13
(位于伦敦地铁站的Steve McQueen拍摄的处女作《饥饿》海报，图片来自Flickr)
《革命之路》(Revolutionary Road, 2008)真的非常好看，我已经补完08年的好莱坞大片课，《生死朗读》(The Reader, 2008)和《午夜巴塞罗纳》(Vicky Cristina Barcelona, 2008)都太一般了，对比起来，《革命之路》好的真不一般。看完之后上豆瓣看评论，绝大部分人在讨论的“婚姻与爱情”，我压根就没关注过这个线索，但几乎所有的评论都在讨论这个问题，我还真以为我知识结构出了状况。我现在仍然确信这不是一部探讨“婚姻与爱情”的电影，它压根就不是一部爱情电影。我推测，那些将这部电影跟爱情挂钩的人，多半是受了简单电影的遗毒，最经典的例子就是，美女和大猩猩谈恋爱，善良的魔女和王子恋爱，不羁的美女和富家子弟的搭配。不过也好，我最近觉得，这种俗套也比法国那个叫朱丽叶·比诺什Juliette Binoche的哭丧婆好，总是一副苦瓜脸，总是一副生怕自己不文艺的软绵绵状，看得我一点儿欲望都没有，我还真越来越讨厌这帮法国文艺煞笔女星了，不娇滴就不爽么？
另外一部，大家完全可以当作当代艺术教科书看。大牌艺术家的大牌电影《饥饿》(Hunger, 2008)，这个视觉，我日毛，真是有点儿壮观，也有点儿伟岸。
2009-02-11
由Teodoro Maniaci和Francine Rzeznik于1993年拍摄的纪录片《上帝下的一个国家》（One Nation Under God, 1993）。镜头聚焦于Michael Bussee与Gary Cooper。扎扎实实地将“脱离同性恋”的支持者日了一把。走出埃及国际组织（Exodus International）可能是最大的去同性恋组织。这个组织成立于1976年，是一个系派间的组织。走出埃及国际组织在1979年遭遇了其最大的丑闻。在这个丑闻中Michael Bussee与Gary Cooper一起离开的这个组织，并在不久后举行了婚礼庆典。
脱离同性恋（或称为去同性恋或出埃及运动，分别来源于英文单字ex-gay和exodus movement）是指希望通过劝导、祈祷或者其他方式改变同性恋者性倾向的运动或组织。 许多出埃及运动团体有基督教背景。
出埃及运动团体通常会自称同性恋辅导组织，因为他们相信同性恋者通过他们的辅导、劝导，在经过祈祷或其他方式的治疗之后，可以成功地转变成为异性恋者或者离弃同性恋。他们的理念通常包括：以基督教信仰为基础，辅助在同性恋性倾向上挣扎的人士；为决定改变性倾向的同性恋者，提供帮助和辅导。
有一些出埃及运动的参与者会自称为“前同性恋”，他们宣称：他们已经通过辅导、代祷服侍、举办支持小组等方式将性倾向从同性恋改变至异性恋。
──此段内容来自维基百科
具体的资料大家上维基百科上搜，有很多相关词条，我以前看过很多，继续跟进。既然有这种劝戒组织，那为什么就不能有“直男变弯帮帮团”这样的组织呢？我坚信很多人也同样不相信直男在异性恋婚姻中活得满足。香港也有个类似的“脱离同性恋”组织，名字相当雷人──新造的人。在同性恋成因尚未定论的情况下，你们这些组织都是帮倒忙。满二的。念在你们是基督教大军下的宗教帮帮团，老衲姑且饶恕你们。 顺便劝戒国内这些毫无宗教背景的土货，你们再闹我就出山勾引你的爹地或者老公哈～别惹我！
2009-02-11
我说了不算。我必须找到几个范本正压一下理直气壮的异性恋者。
联合国正在推进反对性倾向歧视的公约，前段时间欧盟已召开专门会议，呼吁联合国制定此公约。我的意思是，请大家谴责各种人/权状况的时候也同理谴责一下理直气壮的异性恋者，你们又不是独|/裁分子，干嘛那么纳粹干嘛那么得意呢？如果独|/裁在中国既通行又便利，你们可真是这煞笔制/|度的的帮凶啊。如果按照天赋的道理，那么任何性取向都应该骄傲。
去年的12月呼吁各国消除性倾向和性别身份相关歧视与法律定罪、尊重少数性倾向与性别身份者平等人权的声明在联合国大会上宣读。由目前的欧盟轮值主席国法国提交的这份联合声明获得了六十六个国家的签署支持,声明也呼吁有关国家废除针对同性恋或同性性行为的法律罪名。性倾向与性别身份议题被作为联合国大会正式议程并发表有关声明,在联大历史上是第一次。而美国、中国、俄罗斯以及一些伊斯兰教国家等没有签署这份声明。
美国，俄罗斯这样的联邦制国家的拒签我都还可以理解。你中国干嘛又抽风，每次都屁颠屁颠的扮演农民角色，你什么时候才能城市化啊？！我日你妈！
签名支持本次联合声明的66个国家名单如下:阿尔巴尼亚,安道尔,阿根廷,亚美尼亚,澳大利亚,奥地利,比利时,玻利维亚,波斯尼亚和黑塞哥维那,巴西,保加利亚,加拿大,佛得角,中非共和国,智利,哥伦比亚,克罗地亚,古巴,塞浦路斯,捷克,丹麦,厄瓜多尔,爱沙尼亚,芬兰,法国,加蓬,格鲁吉亚,德国,希腊,几内亚比绍,匈牙利,冰岛,爱尔兰,以色列,意大利,日本,拉脱维亚,列支敦士敦,立陶宛,卢森堡,马耳他,毛里求斯,墨西哥,黑山共和国,尼泊尔,荷兰,新西兰,尼加拉瓜,挪威,巴拉圭,波兰,葡萄牙,罗马尼亚,圣马力诺,圣多美和普林西比,塞尔维亚,斯洛伐克,斯洛文尼亚,西班牙,瑞典,瑞士,前南斯拉夫马其顿共和国,东帝汶,英国,乌拉圭,委内瑞拉
看到这个名单，我又开始落入自卑的陷阱不能自拔。这到底是个什么怪民族呢？八荣八耻谁有耻了？
离婚？- [吹垮垮 | Life]
2009-02-10
我以前和李然租的房子，这是谁的腿啊？
有两件事情值得提。第一，我终于可以学建筑了，终于可以抛开四年美院的耻辱。第二，昨天接到条短信，是我以前睡过的一个男人，说想我了。睡过2年都没想，就昨天想？！真是奇怪。这不是第二条哈，第二条的内容是十月份我就要去北京了，我不敢在QQ上乱吼，我估计有些重庆的朋友要流泪，有些北京的朋友要抓狂，剩下来的半年，除了继续努力，就是准备去首都啦～～所以呢，最后留在重庆的半年，如果有煞笔男人要谈恋爱，半年后你也他妈的滚蛋吧～
北京欢迎你！有鸡鸡谁都了不起！
陈轴，我来了，快来接鸡！
2009-02-07
还有最后半年，终于可以离开川美这个操蛋的地方。内心充满一股耻辱。大学四年，美院老师最矿最极限的几个词语：
有感觉：这是他们最常说的，也是我听得最多的，动不动就有感觉，什么感觉嘛？我不懂！
很放松：又不是屁眼儿，要那么放松干嘛？我还真的不懂一大堆同学在一边讨论怎么放松，你们以为自己在练瑜伽还是避谷功？想起来都好笑。何况，要那么松干嘛，你真以为自己是青春期表现主义冲动吗？
有形式感：什么感？我真的听不懂啊，难道是你们美院的专业术语，抑或是固定搭配，劳驾你们解释一下。这个词已经变成美院油画系的系词了，动不动就形式感，说多了也不笑场，比我脸皮还厚。
注意松紧：是逼么？什么傻逼还在松紧，我看也只有操逼的时候就想着一会儿紧一会儿松吧。
还要做得更极致点儿：这个说法本身就很矿，近几年估计受国外几位大师的影响才弥漫开来。一定要注意，这是恶习。
很当代：怎么就又当代了？你古代一下我看看是什么状况。美院老师们的词汇真是越来越匪夷所思，不可理喻。
其他的诸如“基础好”“造性能力强”……我就不说了，我也知道来我博客的师兄，师姐，学弟，学妹，老师，经常发短信让我注意措辞，没办法，我实在是忍了又忍，胃里那股劲酒还是翻箱倒柜的倾泻而出。请你们再忍我半年，将我扫地出门，我一定滚蛋。
我实在不是不得志才在这里牢骚，我很得志！！你们肯定想问我，我最想听到什么样的赞美或诋毁。我喜欢的美词：好gay啊，真爆，真美，真沉醉，有喜感，有冷感，很帅，很八。总比以上那些加下划线的贫瘠词汇好吧。
好在这些词经过我内心的纠结，终于可以华丽的来次转身。比如说，你们可以说我有感觉，我有形式感，我很放松，我很当代，我很极致，我松紧拿捏有度，这都是针对我体内荷尔蒙最好的赞美，也是对我禀赋的一种认可。谢谢川美，真是怀念！！！
